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從名畫到名園——清明上河園二十年紀實(連載:之十一)

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-12-03 瀏覽次數:1934055

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問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

“以前這里,還是一大片雜草、爛泥塘啊。一九九八年三四月份,我還來園區參加過勞動,我在這兒栽過樹。那時候,栽樹也很困難,樹的成活性也差,因為那是很重的鹽堿地。”現在,談起和清明上河園的情感淵源,談起清明上河園當初建設的艱辛,開封清明上河園股份有限公司副總經理張增群,心中是感慨萬端。

“清明上河園開園二十年了,可以說,它在中國文化主題公園里面,絕對算是創造了一個奇跡。回顧和總結清明上河園二十年,十分有意義,我覺得還是要從創業者的初心來談。”張增群說。

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張增群說,清明上河園的創業者,是在用一種中原儒商的情懷,來表現對中國傳統文化的尊重。

基于此,從清明上河園的定位、命名以及運營,都宣揚了我們優秀的中華歷史文化,能夠讓開封人感知古城豐厚的文化積淀,這是清明上河園創業者最早的一個初心。

既然有了初心,那么,在運營過程中,園區經營班子對此進行了很好的詮釋,把整個的經營思路、外部的經驗,以及新穎的運作方式,從外面帶到了開封;同時,也把自己青春和熱情,投入到了園里。

如何堅守初心?如何表達文化?如何增加園區的趣味性?

這是擺在清明上河園經營班子面前的問題。

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一千年前的北宋開封的文化遺存,由于時光的消磨、流逝,大多已經沉積、湮沒、消匿了。

留下來的,無形的多,有形的少。

這些沉積的文化,今天我們如何挖掘?如何讓廣大游客能夠看到、觸摸到、感知到?

張增群說,從最開始園區街區打造的時候,清明上河園人把舉世矚目的《清明上河圖》,按照一比一來進行復原再現,讓大家置身到一個充滿宋風宋韻的氛圍之中,去體驗這幅巨作、品味宋代文化。

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如何讓它活起來呢?

“我們首先引入了商戶。因為《清明上河圖》反映了一個很繁榮、很熱鬧的市井、商賈狀況。想讓清明上河園鮮活,離不開我們的商戶。所以,我們讓商戶把古裝穿起來。這個是開封原來沒有的,清明上河園開啟了開封人著宋裝、營造宋氛圍的先河。”張增群說。

其次,通過演藝呈現,讓游客充分地感知到園區的文化因子。

經過二十年的磨礪、經驗和提煉,清明上河園內各個層級的演藝,都得到了廣大游客的點贊、好評。

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“我認為最重要的,是我們二00八年推出的《大宋·東京夢華》實景演出。這臺實景演出,以八首宋詞,濃縮、提煉和演繹了宋代的興衰繁榮,把清明上河園整個的演藝文化,呈現、提高到了一個非常高的角度,讓游客感知了我們精致的文化塑造。”張增群分析說。

“另外,清明上河園二十年的發展,離不開一個高水平的運營團隊。園區的經營班子和全體員工,勤勤懇懇、兢兢業業,二十年如一日,用心打造、精心打磨。”說到這里,張增群十分動情。

新形勢,新經濟,新變化。

面對新的經濟態勢,清明上河園決策者及時制定出了新戰略。

“就像一道菜一樣,如果你多年一直吃的話,就會感受不到它的味道,需要有一些改變。”張增群打了一個比喻。

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在張增群看來,清明上河園是一個文化主題園區,但它文化內容的呈現,不僅僅是民俗;應該把各個方面的文化元素,都能夠立體地呈現出來。“所以,我們對園區整個業態的分布和運營,進行了重新規劃。圍繞如何打造兩日游旅游目的地、如何提升演藝品質、如何提升園區的環境,清明上河園做了很多的努力和轉型。”張增群說。

從商業布局上來講的話,緊盯游客十分喜歡的、重點關注的東西來進行呈現。比如說,開封的美食,開封的夜市,已有上千年的歷史。游客到了開封,“吃”,成了旅游的第一要素了。

“所以,我們就從吃入手,打造了東京食坊,以及清園夜市。我們把精選出來的、具有開封濃郁地方特色的二十家小吃,植入到食坊當中。另外,考慮到游客的消費需要,在食街的東邊,設置了四家特色餐館。”張增群說。

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這四家餐館,主題各異:有展示水滸風格的“三碗不過崗”;有反映黃河風情的農家菜“王婆酒家”;還有表現包子起源的王樓灌湯包;還有一家湘菜風味館。

清明上河園東京食坊和清園夜市,菜品價格固定,品相、質量都得到了很好的管控,迎合了不同游客的口味,大家非常喜歡,現已成為游客品嘗開封美食的一個好去處。游客進到園區之后,足不出園,就能感受到整個的開封的飲食文化,甚至是河南的飲食文化。

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二0一八年十一月初冬后的一天,著名文化創意人,中國詩歌春晚總策劃、總導演屈金星來到古城開封,走進了清明上河園,品味著園區濃濃的宋風宋韻。

在他眼里,清明上河園是“詩和遠方”結合的典范,《大宋?東京夢華》將八首宋詞創造性轉化,是全國乃至世界首例以詩歌為主要表現元素的大型實景演出的經典案例。

(本文完)

下期請看:從名畫到名園——清明上河園二十年紀實(連載:之十二)

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